Economía : mentiras y trampas / Juan Francisco Martín Seco.
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Colección Atalaya (Ediciones Península)Analíticas: Mostrar analíticasDetalles de publicación: Barcelona : Ediciones Península, 2012.Edición: Primera ediciónDescripción: 270 páginas ; 23 cmISBN:- 9788499421407
- HC 385 .M37 2012
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Monografía - Colección General | SUCURSAL JUAN PABLO DUARTE Estantería | HC 385 .M37 2012 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 1050726 |
Agencias de calificación crediticia, 31 -- Balanzas fiscales, 40 -- Banco Central Europeo, 46 -- Competitividad, 53 -- Copago sanitario, 63 -- Coste de oportunidad, 66 -- Curva de laffer, 67 -- Déficit público, 73 -- Empresa pública, 80 -- Entidades de tenencia de valores extranjeros, 89 -- Fondo privado de pensiones, 94 -- Gestión privada de la sanidad, 105 -- Globalización, 112 -- Impuesto sobre el patrimonio, 121 -- Impuesto sobre la renta de las personas físicas, 127 -- Impuesto sobre sucesiones y donaciones,140 -- Inflación, 145 -- Keynes, 154 -- Libre circulación de capitales, 165 -- Mercado de trabajo, 172 -- Pacto de estabilidad y crecimiento, 183 -- Pacto de Toledo, 190 -- Privatizaciones, 194 -- Producto interior bruto, 211 -- Sistema monetario europeo, 219 -- Sistema nacional de salud, 223 -- Sistema público de pensiones, 228 -- Sociedad de inversión de capital variable, 236 -- Tasa tobin, 242 -- Tipo de cambio, 246 -- Unión europea, 253 -- Unión monetaria europea, 261.
La economía, en tiempos de crisis, se ha convertido en una disciplina dominante. Su jerga, las ideas que encierran los conceptos básicos y la forma de presentarlos ante la ciudadanía ha hecho de esta ciencia social, una verdadera dogmática moderna. Martin Seco ha hecho un ejercicio necesario para aclarar que se esconde bajo un lenguaje técnico y en ocasiones neoliberal. Sigamos el consejo que Galbraith daba a los ciudadanos: La única actitud veraz consiste en exigir la explicación más completa y preguntarse si tal explicación resiste la prueba del sentido común. Si alguna vez un economista le pide a usted que acepte su punto de vista como si fuese el evangelio con el pretexto de que se basa en la erudición, no se crea una palabra.
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