La educación científica de la mujer / Eugenio María de Hostos ; presentación y compilación de Ramonina Brea del Castillo ; editor: Dantes Ortiz ; coeditor: Modesto Cuesta ; cuidado de la edición: Emilio Hernández Valdés ; impresión: Omnimedia.
Tipo de material: TextoIdioma: Español Series Archivo General de la Nación ; Volumen XLIII | Archivo General de la Nación (República Dominicana) ; Detalles de publicación: Santo Domingo : Archivo General de la Nación, 2007.Descripción: 136 páginas. ; 24 cmTema(s): Clasificación LoC:- F 1931 .A72 no.43
- R2016
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Monografía - Colección General | SUCURSAL JUAN PABLO DUARTE Estantería | F 1931 .A72 no. 43 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 1034919 | |
Monografía - Colección General | SUCURSAL JUAN PABLO DUARTE Estantería | F 1931 .A72 no. 43 e.2 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 1034920 |
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Presentación. Una nueva lectura de Hostos: dos textos feministas relegados al olvido / Ramonina Brea, 9 -- Las conferencias sobre la educación de la mujer: antecedentes y apuestas, 16 -- La disputa en torno a la desigualdad de los sexos y el acceso a la educación, 21 -- La mujer posee plena capacidad de razonar al igual que el hombre, 26 -- La educación científica de la mujer, 45 -- Programa de conferencias públicas para la educación científica de la mujer, 65 -- Carta-contestación al señor Luis Rodríguez Velasco, 72 -- La educación de la mujer, 101 -- Una escuela normal para niñas, 117 -- Discurso pronunciado por el señor Eugenio María de Hostos, director de la Escuela Normal, 121 -- Índice onomástico, 129.
Las conferencias de Hostos sobre la educación de la mujer, pronunciadas tanto en Chile como en Santo Domingo, no fueron solamente una argumentación favorable a la indeclinable necesidad de la educación de la mujer igual que la del hombre. Como sus antecedentes españolas, no se limitaron al terreno de las ideas, sino que fueron concebidas para sacudir conciencias e interpelar la voluntad y la acción de mujeres y hombres a fin de acabar con los prejuicios, los arreglos institucionales y legales, el entramado cultural de la desigualdad de los sexos y el sometimiento de la mujer que impedía su acceso al cultivo del intelecto. La construcción de las argumentaciones se dirige a la razón y al sentimiento, mientras que el uso de los apotegmas pretende sembrar inquietud y movilizar a la acción.
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