Historia de la filosofía / Will Durant ; traductor: Francisco Perea.
Tipo de material: TextoIdioma: Español Lenguaje original: Inglés Detalles de publicación: México : Editorial Diana, 1978.Edición: Primera edición, mayo de 1978; Segunda reimpresión, noviembre de 1978Descripción: 599 páginas. ; 21 cmTema(s): Clasificación LoC:- B 72 .D97 1978
- R2015
Tipo de ítem | Biblioteca actual | Signatura | Estado | Fecha de vencimiento | Código de barras |
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Monografía - Colección General | SUCURSAL JUAN PABLO DUARTE Estantería | B 72 .D97 1978 (Navegar estantería(Abre debajo)) | Disponible | 1009968 |
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Encuadernado en tapa dura color verde.
Índice: páginas 591-599.
PREFACIO A LA SEGUNDA EDICIÓN EN INGLÉS, 13 -- INTRODUCCIÓN: SOBRE LOS USOS DE LA FILOSOFÍA, 23 -- PLATÓN -- 1. El ambiente de Platón, 29 -- II. Sócrates, 33 -- III. La preparación de Platón, 40 -- IV. El problema ético, 44 -- V. El problema político, 47 -- VI. El problema sicológico, 50 -- VII. La solución sicológica, 52 -- VIII. La solución política, 61 -- IX. La solución ética, 68 -- X. Crítica, 70 -- 2. ARISTÓTELES Y LA CIENCIA GRIEGA -- I. Antecedentes históricos, 79 -- II. La labor de Aristóteles, 83 -- III. Los fundamentos de la lógica, 88 -- IV. La organización de la ciencia, 93 -- 1. La ciencia griega antes de Aristóteles, 93 -- 2. Aristóteles como naturalista, 96 -- 3. Los fundamentos de la biología, 97 -- V. Metafísica y la naturaleza de Dios, 101 -- VI. La sicología y la naturaleza del arte, 103 -- VII. La ética y la naturaleza de la felicidad, 106 -- VIII. Política, 112 -- 1. Comunismo y conservadurismo, 112 -- 2. Matrimonio y educación, 116 -- 3. Democracia y aristocracia, 119 -- IX. Crítica, 122 -- Sus últimos años y su muerte, 126 -- 3. FRANCIS BACON I. De Aristóteles al Renacimiento, 129 -- II. La carrera política de Francis Bacon, 140 -- III. Los ensayos, 144 IV. La gran reconstrucción, 153 -- 1. La obra The Advancement of Learning, 155 -- 2. EI nuevo Organon, 164 -- 3. La utopía de la ciencia, 171 -- V. Crítica, 175 -- VI. Epílogo, 180 -- 4. SPINOZA -- I. Sección histórica y biográfica, 185 -- 1. La odisea de los judíos, 185 -- 2. La educación de Spinoza, 188 -- 3. La excomunión, 191 -- 4. Retiro y muerte, 193 -- II. EI tratado teológico-político, 200 -- III. Sobre la enmienda del intelecto, 203 -- IV. La ética, 206 -- 1. La naturaleza y Dios, 208 -- 2. La materia y el alma, 213 -- 3. La inteligencia y la moral, 217 -- 4. Religión e inmortalidad, 225 -- V. El tratado político, 228 -- VI. La influencia de Spinoza, 234 -- VOLTAIRE Y LA ILUSTRACIÓN FRANCESA -- I. Paris: Edipo, 239 -- II. Londres: Cartas sobre los ingleses, 247 -- III. Cirey: Las novelas, 249 -- IV. Potsdam y Federico, 255 -- V. Les Delices: El ensayo sobre las costumbres, 259 -- VI. Ferney: Candide, 263 -- VII. La Enciclopedia y el Diccionario Filosófico, 270 -- VIII. Ecrasez l'Infame, 275 -- IX. Voltaire y Rousseau, 283 -- X. Desenlace, 289 -- 6. EMMANUEL KANT Y EL IDEALISMO ALEMAN -- I. Rutas hacia Kant, 293 -- 1. De Voltaire a Kant, 294 -- 2. De Locke a Kant, 296 -- 3. De Rousseau a Kant, 299 -- II. Kant en persona, 302 -- III. La crítica de la razón pura, 306 -- I. La época, 343 -- II. EI hombre, 345 -- III. EI mundo como representaci6n, 351 -- IV. EI mundo como voluntad, 355 -- 1. La voluntad de vivir, 355 -- 2. La voluntad de reproducirse, 361 -- V. EI mundo como mal, 366 -- VI. La sabiduría de la vida, 373 -- 1. La filosofía, 373 -- 2. El genio, 377 -- 3. El arte, 380 -- 4. La religión, 382 -- 1. Estética trascendental, 308 -- 2. Analítica trascendental, 311 -- 3. Dialéctica trascendental, 313 -- IV. La crítica de la razón práctica, 316 -- V. Sobre la religión y la razón, 320 -- VI. Sobre la política y la paz eterna, 323 -- VII. Crítica y juicio, 328 -- VIII. Una nota sobre Hegel, 334 -- 7. SCHOPENHAUER -- I. La época, 343 -- II. El hombre, 345 -- III. El mundo como representación, 351 --IV. El mundo como voluntad, 355 -- 1. La voluntad de vivir, 355 -- 2. La voluntad de reproducirse, 361 -- V. El mundo como mal, 366 -- VI. La sabiduría de la vida, 373 -- 1. La filosofía, 373 -- 2. El genio, 377 -- 3. El arte, 380 -- 4. La religión, 382 -- VII. La sabiduría de la muerte, 384 --VIII. La crítica 387 -- 8. HERBERT SPENCER -- I. Comte y Darwin, 395 -- II. El desarrollo Spencer, 399 -- III. Los primeros principios, 408 -- 1. Lo incognoscible, 408 -- 2. La evolución, 410 -- IV. La biología: La evolución de la vida, 414 -- V. La sicología: La evolución del espíritu, 417 -- VI. La sociología: La evolución de la sociedad, 420 -- VII. La ética: La evolución de la moral, 428 -- VIII. La crítica, 436 -- 1. Los primeros principios, 436 -- 2. La biología y la sicología, 438 -- 3. Sociología y ética, 440 -- IX. Conclusión, 442 -- 9. FRIEDRICH NIETZSCHE -- I. El linaje de Nietzsche, 445 -- II. Juventud, 447 -- III. Nietzsche y Wagner, 451 -- IV. La canción de Zaratustra, 458 -- V. La moralidad del héroe, 464 -- VI. El superhombre, 471 -- VII. Decadencia, 475 -- VIII. Aristocracia, 479 -- IX. Crítica, 486 -- X. Conclusión, 495 -- 10. FILÓSOFOS EUROPEOS CONTEMPORÁNEOS -- I. Henri Bergson, 499 -- 1. La revuelta contra el materialismo, 499 -- 2. Mente y cerebro, 501 -- 3. La evolución creadora, 508 -- 4. Crítica, 513 -- II. Benedetto Croce, 518 -- 1. El hombre, 518 -- 2. La filosofía del espíritu, 520 -- 3. ¿Qué es la belleza?, 523 -- 4. Crítica, 526 -- III. Bertrand Russell, 527 -- 1. El lógico, 527 -- 2. El reformador, 533 -- 3. Epílogo, 535 -- INTRODUCCIÓN, 539 -- FILÓSOFOS NORTEAMERICANOS CONTEMPORÁNEOS -- Introducción, 539 -- I. George Santayana, 541 -- 1. Datos biográficos, 541 -- 2. Escepticismo y fe animal, 543 -- 3. La razón en la ciencia, 545 -- 4. La razón en la religión, 549 -- 5. La razón en la sociedad, 554 -- 6. Comentario, 559 -- II. William James, 562 -- 1. Datos personales, 562 -- 2. Pragmatismo, 565 -- 3. Pluralismo, 567 -- 4. Comentario, 573 -- III. John Dewey, 575 -- 1. Educación, 575 -- 2. Instrumentalismo, 577 -- 3. Ciencia y política, 580 -- CONCLUSIÓN, 585 -- GLOSARIO, 587.
Este libro no es un historia completa de la filosofía. Es una tentativa de humanizar los conocimientos, haciendo girar la historia del pensamiento especulativo en torno a ciertas personalidades dominantes.
Título original: The story of philosophy.
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