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Descartes y la filosofía / Karl Jaspers ; traducción de Oswald Bayer.

Por: Colaborador(es): Tipo de material: TextoTextoIdioma: Español Detalles de publicación: Buenos Aires : Editorial La Pleyade, 1973.Descripción: 157 páginas. ; 19 cmTema(s): Clasificación LoC:
  • B 1875 .J37 1973
Clasificación NLM:
  • R2015
Contenidos:
Introducción, 7 -- Capítulo primero -- EL PROCESO DE LAS IDEAS FUNDAMENTALES, 11 – 1. La realización del proceso de las ideas fundamentales, 13 -- 2. Crítica de la evidencia, 16 -- A) ¿A qué se refiere la primera evidencia?, 17 -- ¿Qué es pensar para Descartes?, 18 -- ¿Qué es el yo para Descartes?, 20 -- ¿Qué es el ser en Descartes?, 20 -- B) ¿Qué significa la duda?, 24 -- C) De la certeza ganada no parte ningún camino, 26 -- La presencia de la trascendencia, 31 -- Origen de la conciencia de mi existencia, 32 – La forma de lo circunvalente como origen del sentido de la verdad, 34 -- La actividad interior, 37 -- Base y falta de base, 42 -- Capítulo II. EL MÉTODO, 47 -- 1. El método como tema, 51 -- El origen de la conciencia del método, 51 -- Filosofía y matemática, 52 -- La descripción del método, 55 -- 2. La práctica del método, 73 -- EI método en la investigación de la naturaleza y en el desenvolvimiento de la imagen del mundo, 74 -- EI método en la orientación científica, 84 -- EI método en la intención última de la filosofía, 94 -- Capítulo III. EL CARÁCTER DE LA FILOSOFÍA CARTESIANA EN GENERAL, 99 -- 1. La Razón y autoridad, 103 -- Límites del conocimiento, 103 -- Doble verdad, 105 -- La falta de univocidad, 107 -- Actitud de Descartes ante la autoridad, 111 -- EI problema de la autoridad, 113 -- 2. La pérdida del ser mismo, 117 -- Libertad como liberación en vacío, 117 -- El pensamiento puro, 118 -- Perdida de la historia, 120 -- La pérdida del ser en el cogito ergo sum, 123 -- 3. La nueva dogmática, 124 -- La dogmatización en el proceso de las ideas fundamentales, 125 -- La dogmática en la imagen del mundo, 126 -- Certeza dogmática y pensamiento advocatorio, 127 -- Oscuridad en el fondo de la dogmática, 129 -- 4. La mentalidad de Descartes, 131 -- 5. El efecto histórico de Descartes, 136 -- Efecto de la actitud, 139 -- Efectos de la inversión del sentido de las modernas ciencias naturales, 140 -- Efecto de la idea de la mathesis universalis, 144 -- Efecto por la posibilidad de una nueva interpretación del yo. Del método y de la ciencia, 145 -- La importancia del error, 148.
Resumen: Se analiza en la primera parte el sentido del nuevo proceso filosófico de las ideas fundamentales; en la segunda parte, el significado del método. A base de los conocimientos de la filosfía cartesiana que creemos ganar aqui, ampliaremos en la tercera parte nuestras observaciones a la substancia total de esa filosofía y su posición en la historia de la filosfía.
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Monografía - Colección General SUCURSAL JUAN PABLO DUARTE Estantería B 1875 .J37 1973 (Navegar estantería(Abre debajo)) Disponible 1009992

Encuadernado en tapa dura, color marrón

Introducción, 7 -- Capítulo primero -- EL PROCESO DE LAS IDEAS FUNDAMENTALES, 11 – 1. La realización del proceso de las ideas fundamentales, 13 -- 2. Crítica de la evidencia, 16 -- A) ¿A qué se refiere la primera evidencia?, 17 -- ¿Qué es pensar para Descartes?, 18 -- ¿Qué es el yo para Descartes?, 20 -- ¿Qué es el ser en Descartes?, 20 -- B) ¿Qué significa la duda?, 24 -- C) De la certeza ganada no parte ningún camino, 26 -- La presencia de la trascendencia, 31 -- Origen de la conciencia de mi existencia, 32 – La forma de lo circunvalente como origen del sentido de la verdad, 34 -- La actividad interior, 37 -- Base y falta de base, 42 -- Capítulo II. EL MÉTODO, 47 -- 1. El método como tema, 51 -- El origen de la conciencia del método, 51 -- Filosofía y matemática, 52 -- La descripción del método, 55 -- 2. La práctica del método, 73 -- EI método en la investigación de la naturaleza y en el desenvolvimiento de la imagen del mundo, 74 -- EI método en la orientación científica, 84 -- EI método en la intención última de la filosofía, 94 -- Capítulo III. EL CARÁCTER DE LA FILOSOFÍA CARTESIANA EN GENERAL, 99 -- 1. La Razón y autoridad, 103 -- Límites del conocimiento, 103 -- Doble verdad, 105 -- La falta de univocidad, 107 -- Actitud de Descartes ante la autoridad, 111 -- EI problema de la autoridad, 113 -- 2. La pérdida del ser mismo, 117 -- Libertad como liberación en vacío, 117 -- El pensamiento puro, 118 -- Perdida de la historia, 120 -- La pérdida del ser en el cogito ergo sum, 123 -- 3. La nueva dogmática, 124 -- La dogmatización en el proceso de las ideas fundamentales, 125 -- La dogmática en la imagen del mundo, 126 -- Certeza dogmática y pensamiento advocatorio, 127 -- Oscuridad en el fondo de la dogmática, 129 -- 4. La mentalidad de Descartes, 131 -- 5. El efecto histórico de Descartes, 136 -- Efecto de la actitud, 139 -- Efectos de la inversión del sentido de las modernas ciencias naturales, 140 -- Efecto de la idea de la mathesis universalis, 144 -- Efecto por la posibilidad de una nueva interpretación del yo. Del método y de la ciencia, 145 -- La importancia del error, 148.

Se analiza en la primera parte el sentido del nuevo proceso filosófico de las ideas fundamentales; en la segunda parte, el significado del método. A base de los conocimientos de la filosfía cartesiana que creemos ganar aqui, ampliaremos en la tercera parte nuestras observaciones a la substancia total de esa filosofía y su posición en la historia de la filosfía.

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