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001			C00079436c
003			DO-SdBDB
005			20230317143622.0
008			170919s20172017esp fr 000 0 spa d
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050		0	_aBR 115 .E3 _b.G37 2017
100	1		_aGasda, Élio Estanislau.
245	1	0	_aCristianismo y economía : _brepensar el trabajo más allá del capitalismo / _cÉlio Estanislao Gasda ; traducción Eloísa Braceras y Guillermo Leira ; diseño de portada Publicaciones HOAC.
260			_aMadrid : _bEdiciones HOAC, _c2017.
300			_a240 páginas ; _c22 cm.
490	1		_aCristianismo y sociedad ; _v113
505	1		_aTurbocapitalismo, 15 -- _tCristianismo y cambios del trabajo, 20 -- _tEstructura del libro, 21 -- _tParte I. Teología del trabajo en el capitalismo -- _tCapítulo 1. Chenu, un pionero, 31 -- _tCapítulo 2. Crítica a la civilización del trabajo, 41 -- _tCapítulo 3. Trabajo como religión, 49 -- _tCapítulo 4. Persuasión capitalista, 75 -- _tParte II. Tradicición bíblico-teológica -- _tCapítulo 6. Trabajo y trabajadores, 85 -- _tCapítulo 7. Escucha, Israel el trabajo en la ley, 95 -- _tCapítulo 8. Eclesiates: ideología bajo sospecha, 109 -- _tCapítulo 9. Justicia del Reino, 119 -- _tParte III. Descanso y trabajo -- _tCapítulo 10. El día del Señor, 135 -- _tCapítulo 11. Seducción de la idolatría y humanismo, 149 -- _tCapítulo 12. Obra divina y trabajo humano, 163 -- _tCapítulo 13. Dimensión social, 175 -- _tCapítulo 14. Tiempo y fiesta, 185 -- _tCapítulo 15. Lex agendi: dignidad del trabajo ante el poder del capital, 199 -- _tConclusión. Memoria y utopía, 211 -- _tCitas, 215.
520	3		_aEl texto está organizado en tres partes y una conclusión. La primera parte –teología del trabajo en el capitalismo– aborda el estado actual de la reflexión sobre el trabajo en el ámbito de la teología. La tradición judeocristiana puede servir de inspiración en la búsqueda de otro _espíritu del trabajo. Es el contenido de la segunda parte –tradición bíblico teológica–. ¿Puede tener algo relevante que decir en esta cuestión un documento tan distante en el tiempo como la Biblia? Interpretar la condición humana a la luz de Dios es la gran característica del pensamiento bíblico. Esta perspectiva la distingue de cualquier otra reflexión. Por lo tanto, la contribución más original que la teología puede dar al trabajo es ponerlo a la luz de la Palabra de Dios. Intentando superar el acento desproporcional dado al trabajo y mostrar la relevancia del séptimo día, la tercera parte –Descanso y Trabajo– es un esfuerzo por elaborar una reflexión ético-teológica del trabajo. ¿Será el capitalismo el único modelo posible de organización económica? ¿Por qué no pensar un sentido del trabajo fuera del sistema económico occidental? La teología cristiana brota de una experiencia de fe que se hace memorial y lleva a una práctica.
534			_pTítulo original. _tCristianismo e economía. Repensar o trabalho além do capitalismo.
650			_aCristianismo.
650			_aCapitalismo.
650			_aAspectos económicos.
700	1		_aBraceras, Eloísa., _etraducción.
700	1		_aLeira, Guillermo.
710	1		_aHOAC., _ediseño de portada.
830		1	_aCristianismo y sociedad (Ediciones HOAC)
942			_cCG
999			_c116437 _d116437